Fichas de trabajo: El islam a Cataluña
La Fundación Joan Maragall (FJM) y Cáritas Diocesana de Barcelona, con el apoyo de la Delegación Diocesana de Pastoral Obrera y de la Fundación Pere Tarrés, han creado una herramienta de ayuda a cristianos de parroquias, movimientos y ONG para reflexionar sobre la presencia del islam en Cataluña. Son fichas de trabajo elaboradas a partir de la iniciativa del Seminario “El islam en Cataluña” –creado hace cinco años por la FJM— que facilitan una metodología que prioriza el diálogo entre los miembros del grupo.
El aumento constante de la población inmigrante en Cataluña pone sobre la mesa la convivencia entre personas de muchos y muy distintos países. Ello comporta el reto de generar procesos de adaptación y de inserción para lograr una convivencia que resulte cómoda para todas las personas. Muchas de estas personas emigrantes, originarias de países distintos, por ejemplo marroquíes, argelinas, paquistaníes, practican la religión musulmana. Partiendo de esta realidad, se pensó que para establecer una comunicación cotidiana vital y rica era necesario un conocimiento mínimo de los valores y de las razones del otro, que dejara de lado el interés por los aspectos anecdóticos y que en cambio aceptara el reto de mirar sin prejuicios y comprender así otros modelos de interpretación de la realidad.
Las fichas El islam en Cataluña son una herramienta que pretende ayudar a compartir la inquietud que puede causar la creciente diversidad cultural y religiosa, a conocer los valores del islam y también a abrir caminos de diálogo y construcción conjunta de la realidad cotidiana. Se publican estas fichas con el deseo que sean una herramienta de trabajo que aporte nuevos elementos de reflexión sobre las nuevas realidades.
1. Musulmanes en los barrios y pueblos de Cataluña
2. Conocimiento del islam
3. ¿Existe una sola manera de ser musulmán?
4. Los niños y niñas musulmanes en los centros educativos.
5. Los niños y niños y la juventud en movimientos cristianos.
6. Los musulmanes en los centros penitenciarios.
7. Los matrimonios mixtos entre cristianos y musulmanes.
8. La solidaridad y la diversidad cultural y religiosa.
9. Los lugares de culto de los musulmanes.
10. El diálogo entre cristianos y musulmanes.
Cada ficha sigue un proceso para trabajar en grupo.
En primer lugar se pregunta a los participantes “Qué se observa en cada tema, qué pasa a nuestro alrededor” para tomar conciencia de lo que vemos y de lo que nos dicen.
En segundo lugar, la pregunta “Qué sabemos?” da paso a la lectura y al comentario de las aportaciones de este apartado.